ومن قوله تعالى : يوصى بها أو دين غير مضار النساء / 12 . قرأ « ابن كثير ، وابن عامر ، وشعبة » « يوصى » في الموضعين بفتح الصاد ، وألف بعدها لفظا لا خطا ، وذلك على البناء للمفعول ، وبها نائب فاعل . وقرأ « حفص » الموضع الأول « يوصى » بكسر الصاد ، وياء بعدها ، وذلك على البناء للفاعل ، والفاعل ضمير والمراد به الميت ، وبها متعلق بيوصى ، أي يوصى بها الميت . أما الموضع الثاني فإنه قرأه بفتح الصاد وألف بعدها ، مثل « ابن كثير وابن عامر ، وشعبة » . وقرأ الباقون الموضعين بكسر الصاد ، وياء بعدها « 1 » . * « يدخله جنات » من قوله تعالى : ومن يطع الله ورسوله يدخله جنات تجرى من تحتها الأنهار النساء / 13 . * « يدخله نارا » من قوله تعالى : ومن يعص الله ورسوله ويتعد حدوده يدخله نارا خالدا فيها النساء / 14 . * « يدخله ويعذبه » من قوله تعالى : ومن يطع الله ورسوله يدخله جنات تجرى من تحتها الأنهار ومن يتول يعذبه عذابا أليما الفتح / 17 . * « يكفر ويدخله » من قوله تعالى : ومن يؤمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيئاته ويدخله جنات تجرى من تحتها الأنهار التغابن / 9 .

--> ( 1 ) قال ابن الجزري : يوصى بفتح الصاد صف كفلا درا : : ومعهم حفص في الأخرى قد قرا انظر : النشر في القراءات العشر ج 3 ص 26 . والمهذب في القراءات العشر ج 1 ص 152 .